Le mot du Fondateur n.18

Les deux idéogrammes japonnais de "souffle, énergie" et "unifier" se traduisent par le mot "kiaï". Littéralement, ce terme devrait se traduire par "l'union ou l'unification du souffle ou de l'énergie".

 

Qu'est donc le kiaï dans les arts martiaux ?

Il symbolise une accumulation d'énergie interne qui se relâche dans une concentration unique et explosive de volonté du budoka. Le kiaï vient du "hara", uniquement du "hara", sinon, il n'a aucune efficacité.

 

En terme plus clair, la concentration mentale et physique précédant une action doit s'exprimer dans celle-ci, afin de la rendre plus efficace. Nous, taï-dokas, utilisons le kiaï lorsque nous exécutons certaines techniques, notamment des techniques de coups simulés où nous savons que nous pouvons nous autoriser à poser notre énergie, c'est-à-dire s'arrêter très brièvement sur le coup.

 

Le kiaï ne s'exprime pas toujours dans le Taï-Do, car notre discipline exige de la mobilité en permance ; cette mobilité étant accompagnée, bien sûr, d'un travail respiratoire. J'entends la respiration ventrale, cette provenant du "hara", permettant à notre corps, dans sa totalité, de s'oxygéner, de s'exprimer, d'être vivant, d'être dans le "ici et le maintenant".

 

Quelques exemples :

Dans l'exercice de coups simulés n°1, les kiaïs doivent s'exprimer, puisque le coup est la finalié.

Dans le coups simulés 2 et 3, aucun kiaï ne s'entend : la fluidité prime, les coups simulés se donnent avec le hara, toujours dans l'expiration.

Le kiaï doit donc être utilisé avec justesse : notre pratique nous apprend qu'effectivement, parfois il peut être un frein mais parfois il peut nous sauver.

 

Robert Cassol


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